Exposé complet, Pèlerinage de Kankan Moussa et ses conséquences

Mansa Moussa, Kanga Moussa est le dixième « mansa » (roi des rois) de l'empire du Mali de 1312 à 13321 ou 1337. Lors de son accession au trône, l'empire...

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Exposé complet, Pèlerinage de Kankan Moussa et ses conséquences

INTRODUCTION

INTRODUCTION

Mansa Moussa, Kanga Moussa est le dixième « mansa » (roi des rois) de l'empire du Mali de 1312 à 13321 ou 1337. Lors de son accession au trône, l'empire du Mali est constitué de territoires ayant appartenu à l'empire du Ghana et à Melle (Mali) ainsi que les zones environnantes. Moussa porte de nombreux titres, émir de Melle, seigneur des mines de Wangara, ou conquérant de Ghanata, de Fouta-Djalon et d'au moins une douzaine d'autres régions.

Il porte l’empire du Mali à son apogée, du Fouta-Djalon à Agadez et sur les terres de l'ancien empire du Ghana. Il établit des relations diplomatiques suivies avec le Portugal, le Maroc, l'Algérie, la Tunisie et l’Égypte. Son règne correspond à l'âge d'or de l'empire malien. Il est considéré comme l'un des hommes les plus riches de l'Histoire, voire le plus riche, même si cette affirmation reste contestée, il n'existe aucune donnée exacte concernant sa richesse réelle mais néanmoins nous savons que le pèlerinage à la Mecque de Kanga Moussa le rendit célèbre en Afrique du Nord et dans le Proche-Orient. C’est dans ce contexte que notre étude portera essentiellement sur cette partie de son histoire afin d’élucider les cause et l’organisation de son voyage à la Mecque pour ensuite déterminer les conséquences de celle-ci sur le plan religieux et socio-économiques.

I. LE PELERINAGE DE KANKAN MOUSSA

1. Cause et organisation

D'après les chroniques médiévales, il part pour l'Arabie en 1324, avec sa suite qui comprend 60 000 hommes, 12 000 serviteurs et esclaves, des hérauts vêtus de soie et porteurs de bâtons d'or s'occupent des chevaux et des sacs. Moussa fournit tout ce dont a besoin la procession, fournissant nourriture aux hommes et aux animaux. Au sein de la caravane se trouvent aussi, selon certains récits, 80 dromadaires portant entre 50 et 300 livres d'or en poudre chacun. Il aurait emporté 12,75 tonnes d'or selon al-'Omari ou 10,2 tonnes selon Ibn Battûta, ce qui permet d'ailleurs de supposer que la région produisait plusieurs milliers de tonnes d'or par an11. Dans chaque ville qu'il traverse, Moussa offre ses richesses. Il est aussi indiqué qu'il construit une nouvelle mosquée chaque vendredi, quelle que soit la localité où il s'arrête ce jour-là.

Plusieurs témoins directs rendent compte de son voyage. Ils sont tous impressionnés par la richesse du souverain et par l'importance de sa suite, dont le souvenir est rapporté dans de multiples sources. Sa rencontre avec le sultan mamelouk An-Nâsir Muhammad ben Qalâ'ûn en Égypte en juillet 1324 est documentée. Il laisse au Caire une impression de sagesse, de piété et de richesse selon de nombreux témoignages au cours de vingt-cinq années qui suivent. L'officier mamelouk chargé d'accompagner les délégations étrangères à la cour du sultan (mihmandâr) indique ainsi que Mansa Moussa « n'a laissé émir, proche du sultan ou titulaire d'une charge sultanienne, sans lui faire remettre une somme d'or».

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2. Le voyage (pélérinage de l’empereur à la Mecque)

II. LES CONSEQUENCES DU PELERINAGE

1. Les conséquences religieuses

2. Les conséquences socio-économiques

a. La dévaluation de l'or

b. L'inflation de la monnaie et des biens

CONCLUSION

Spec

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